Jedes Jahr treffen sich im Spätsommer Leute aus verschiedenen Altkatholischen Gemeinden aus europäischen Ländern zum Austausch über „seelsorgerische“, strukturelle und spirituelle Themen. Ursprünglich hatte dieses Forum den Namen Laienforum, weil es nicht von Geistlichen initiiert und geleitet wurde – das ist immer noch so.

Dieses Jahr organisierte die tschechische Ländervertreterin das Treffen in Písek/Südböhmen. 23 Frauen und Männer aus Deutschland, Schweiz, Österreich, Südtirol, Niederlande und Tschechien trafen sich in Zvíkovské Podhradí (Karlsdorf) in einem kleinen Hotel „mitten im Wald“.

Das war auch gut so, denn die internationale Vorbereitungsgruppe hatte das nicht einfache Thema „Dreifaltigkeit“ angeboten. Dazu mehr im zweiten Teil des Artikels. Es war ein Arbeitstreffen mit Workshopeinheiten nach der Methode des Weltcafés, dabei kamen alle zu Wort. Der Film „Die Hütte – ein Wochenende mit Gott“ wurde gemeinsam angeschaut und bot viel Gesprächsstoff in den Gruppen.

Es gab auch dieses Jahr wieder ein Rahmenprogramm mit der Stadtbesichtigung des mittelalterlichen Písek, einer Wanderung zur Burg Zvíkov (deutsch Burg Klingenberg) und es blieb auch noch genügend Zeit für frei gewählte Spaziergänge.

Das Forum wird sehr geschätzt, darum kommen auch viele Teilnehmer*innen jedes Jahr. Der Samstagvormittag wurde für Vereinsregularien des Vereins Internationales Altkatholisches Laienforum (VIAKL) verwendet, es wurden aber die Perspektiven für das Forum im nächsten Jahr diskutiert (Ort und Thema).

Ein Höhepunkt war auch dieses Jahr der Sonntagsgottesdienst mit der altkatholischen 
Gemeinde in Písek in einer kleinen Kirche, die zu einem Friedhof gehört. Die allermeisten jüngeren Gemeindemitglieder singen im Chor. Anschließend wurden wir zu einem Picknick (mit tschechischen Spezialitäten) eingeladen. Dieser besondere Kirchkaffee wurde von allen gerne angenommen und es wurden anregende Gespräche geführt.

Ist Gott für Dich einer oder drei?

Mit dieser spannenden Frage setzten wir uns persönlich und in Arbeitsgruppen auf dem diesjährigen Internationalen Altkatholischen Forum auseinander. Hintergrund ist die Tatsache, dass nun 1700 Jahre seit dem Konzil von Nicäa vergangen sind, auf dem der Glauben an den Dreieinigen Gott in drei Wesenseinheiten festgelegt wurde.

Die Dreieinigkeit, Dreifaltigkeit oder Trinität ist in der christlichen Theologie die Wesenseinheit Gottes in drei Personen. Diese werden „Vater“, „Sohn“ und „Heiliger Geist“ genannt. Durch die Taufe im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes gehören Gläubige der christlichen Gemeinschaft an. Das Bild des Dreieinigen Gottes ist ein Grundbestandteil des christlichen Glaubens und das Fest Trinitatis, das eine Woche nach Pfingsten gefeiert wird und die Sonntage danach bis zum 1. Advent, dem Beginn des neuen Kirchenjahres, nehmen darauf Bezug (Sonntag nach Trinitatis).

Die einhellige Meinung unter den Teilnehmerinnen und Teilnehmern des Forums war, dass die Lehre von der Dreieinigkeit Gottes nicht unbedingt für das persönliche Gebet zu Gott notwendig ist, aber der Glaube, dass sich Gott in verschiedenen Gesichtern uns zuwendet. Aus unterschiedlichen Bildern des Dreifaltigen Gottes konnten wir unsere persönlichen Bilder auswählen und den anderem im Plenum vorstellen. 

• Der Vater als das unendliche Gesicht Gottes jenseits von uns, das in uns ruht, zu dem wir in Beziehung treten und über das wir nachsinnen. 
• Der Sohn als das vertraute Gesicht Gottes neben uns, das in uns ruht, zu dem wir in Beziehung treten und über das wir nachsinnen. 
• Der Heilige Geist als das inwendige Gesicht Gottes in uns, das in uns ruht, zu dem wir in Beziehung treten und über das wir nachsinnen.

In diesem Modell eines integralen Gottesbildes überlappen sich die drei Wesenheiten und verschiedenen Gesichter Gottes und bilden eine gemeinsame Mitte (Kopie aus Hauser, Sandra: Die drei Gesichter Gottes).

Danksagung

Zum Schluss möchten wir all denen eine Anerkennung aussprechen, die sich im Vorfeld mit der Vorbereitung des Themas befasst und sich zur Verfügung gestellt haben. Die 2x-täglichen Andachten sowie der Abschlussgottesdienst gemeinsam mit den tschechischen altkatholischen Christinnen und Christen haben uns immer wieder miteinander verbunden. „Gottes Geist weht überall“ und die aus mehreren Nationen vereinten Frauen und Männer setzten dazu ein glaubwürdiges Zeichen.

Ausblick für 2026: Internationales Altkatholische Forum in Rheinfelden/CH vom 21.-26.9.2026 im Vorfeld des Internationalen Altkatholischen Kongress.

Tonie Maier und Kornelia Germroth

Endlich, nach zwei Jahren, trafen sich im Rahmen des Altkatholikenkongresses in Bonn verschiedene interessierte Laien wieder zum Altkatholischen Forum.

Wir freuten uns auf das Treffen, konnten wir uns in der letzten Zeit doch nur digital, quasi im luftleeren Raum, austauschen. Diese gemeinsamen Gespräche werden vor allem von Altkatholiken und Altkatholikinnen geschätzt, die in der Diaspora leben und den persönlichen Kontakt zu anderen Altkatholiken im Alltag vermissen. Gerade für sie ist der Austausch auch über Gemeinde- und Landesgrenzen hinaus wertvoll. So nahmen 17 Personen aus den Niederlanden, Deutschland, Österreich und der Schweiz am Treffen teil, um miteinander Fragen unseres Glaubens zu beraten, zu feiern, nachzudenken und nach Antworten zu suchen. Dies war nicht immer nur einfach; ein erstes Problem bildete nur schon die sprachliche Verständigung, weil nicht alle Teilnehmenden genügend deutsch verstanden.

Gegenwart Gottes spüren und feiern

Beim gemeinsamen Feiern der Gottesdienste traten solche Schwierigkeiten jedoch in den Hintergrund. Die Kirche St. Cyprian in Bonn und ihre Katakomben bildeten den idealen Ort, um neben den Beratungen auch die Gegenwart Gottes spüren und feiern zu können.

Thematisch befassten wir uns mit Fragen der altkatholischen Ethik. Gibt es eine solche, und wo ist sie in unserem Denken und Erfahren wahrnehmbar? Eine ganze Wand voller Input-Zettel wollte nach Kategorien sortiert werden und gab Stoff für Gespräche zu immer neuen Aspekten. Dazu kam das Impulsreferat von Theresa Hüther, Mitarbeiterin am altkatholischen Seminar in Bonn, welches uns etwa die Schwierigkeit aufzeigte, eine altkatholische Ethik von anderen Ausprägungen von Ethik abzugrenzen.

Auf einer ausgedehnten Exkursion in den alten Friedhof von Bonn begegneten wir den Gräbern von Persönlichkeiten, die früher unsere Kirche mitgeprägt und durch ihr Wirken quasi den Grundstein für eine romunabhängige katholische Ethik gelegt haben, welche sich bis heute auf unsere Kirche auswirkt. Sie sind Vorbilder dafür, in der heutigen Zeit im Einklang mit dem eigenen Gewissen zu handeln und die Gesellschaft – auch gegen Widerstände – zu formen.

Unsere Diskussionen zur Ethik mit dem Wirken dieser Menschen zu verbinden und solches dann für unser Leben fruchtbar werden zu lassen: Dies war vielleicht die grosse Herausforderung unseres Forums. Als Fazit lässt sich etwa der Wahlspruch des ersten deutschen altkatholischen Bischofs zitieren: Alles, was nicht aus Überzeugung und im Glauben getan wird, ist Sünde. Mein persönliches Anliegen ist es, die Verantwortlichen in unseren Kirchen zu bitten, ihr Augenmerk auf Angebote zur Bildung ihrer Gemeindeglieder zu richten, vielleicht vor allem der Herzensbildung. Denn es ist nicht damit getan, das Werk Gottes zu verwalten, es will auch erhalten und erneuert werden.

Am Schluss gilt es, den Organisatoren des Altkatholischen Forums, Stefan Wedra und Christoph Janser, für ihren grossen Einsatz herzlich zu danken, ebenso allen Teilnehmerinnen und Teilnehmern, die das Forum so fruchtbar machten.

Othmar Imhof

Das Laienforum heißt neu: Altkatholisches Forum

Dem Glauben eigene Worte geben

Vom 11. bis 15. September 2019 haben sich 15 Männer und 10 Frauen in Südtirol zusammengefunden, um ein persönliches Credo zu erarbeiten.

Wozu machen wir das?

• Wir erleben erbauende christliche Gemeinschaft, Freundschaften bilden sich.
• Wir sind gerne fröhlich zusammen.
• Wir fügen unserem Glauben und Wissen wertvolle Inhalte hinzu, lernen andere Zusammenhänge der Geschichte kennen.
• Wir erhalten Kontakte über die Landesgrenzen hinaus und leben damit einen Teil der Utrechter Union, wie Bischof Dr. Heinz Lederleitner (Österreich) so treffend beim Abschiednehmen bemerkte. 
• Wir lernen gerne andere Orte kennen, wo unser Glaube zu Hause ist.

Die Gegend um das Bildungshauses Goldrain im Vinschgau war herrlich anzusehen. Die Sonne glänzte in den weiß gleißenden Berghängen, die Bläue des Himmels war schon fast herbstlich unendlich und die Luft roch erdig, gesättigt. Apfelspaliere säumten die Straße kilometerlang, Reihe um Reihe Äpfel in allen Farben und Schattierungen.

Als dann das Forum im alten burgähnlichen Schloss Goldrain begann, haben wir gelebt wie die Fürsten, denn die Arbeitsräume waren im Schloss selber untergebracht. Im „Geisterzimmer“ lernten wir enorm viel über das Glaubensbekenntnis; und über uns selber! Passt es wirklich in unsere Zeit diese alten Formeln zu wiederholen, wie tönte ein authentisches Glaubensbekenntnis während des 2. Weltkriegs, was bedeutet es uns?

Die Tage ließen wir dann in der Schlosskapelle ausklingen bei Gottesdiensten, die von den Teilnehmern und Bischof Dr. Heinz Lederleitner gestaltet wurden. Der letzte Gottesdienst bot Platz, um die jeweils eigenen Credos vorzutragen. Welch eine unglaubliche Fülle von Beziehungen zum dreieinigen Gott wurde da ausgebreitet!

Das Rahmenprogramm an den Nachmittagen führte uns auf eine ausgedehnte Wanderung entlang einem Walweg (Wege entlang von Wasserrinnen). Dabei konnte geplaudert oder einfach still die Schönheit fürs Auge genossen werden. Am 2. Tag ging`s nach Naturns zu einer kleinen Kapelle aus dem 7. Jahrhundert mit Museum, an der alten römischen Via Augustina gelegen. Eindrücklich stand eine andere Zeit mit antikem Weltbild vor unseren Augen auf.

Bei all dem sind wir uns selber ein Stück näher gekommen auf einem geistigen Gebiet, das sich überraschend vielschichtig zeigt. Voller Dankbarkeit für die Organisation, die vielen guten Gespräche und alle schönen Eindrücke, die wir mit nach Hause nehmen durften, freuen wir uns jetzt schon auf das „nächste Mal“.

Die Mitgliederversammlung des Vereins Internationales Altkatholisches Laienforum wurde, nach 10 Jahren Vorstandstätigkeit, das letzte Mal von Dr. Johannes Reintjes aus München geleitet. Er wurde anschließend mit Laudatio von Margarete Krammer verabschiedet. Dem Vorstand gehören künftig an: Margarete Krammer und Walter Doellinger aus Wien, Christoph Janser aus Bern, Peter Baumgärtner aus Karlsruhe und Christa Kurbjuweit aus Hamm sowie der diesjährige Organisator Stefan Wedra aus Salurn.

Als nächster Austragungsort wurde das Bildungshaus St. Bernhard in Rastatt, zwischen Karlsruhe und Baden-Baden gelegen, festgelegt. Alle Interessierten sind herzlich willkommen, der Name „Laienforum“ wurde einstimmig in „Altkatholisches Forum“ geändert. In das Thema des nächsten Jahres „Von guten Mächten“ (75. Todesjahr von Dietrich Bonhoeffer) einführen wird uns, wie in diesem Jahr, der Herausgeber des online-Predigtdienstes „propastoral.de“ Peter Oldenbruch.
Wer weiß, vielleicht sind Sie / bist Du im August 2020 auch dabei? Die Informationen dazu sind unter altkatholisches-forum.org zu finden.

Doris Libsig, Heitenried (Kanton Freiburg) und Johannes Reintjes, Fischbachau (München)

Die Anfahrt war für einige der 25 Teilnehmer weit und beschwerlich, der Inhalt des Laienforums und die herrliche Umgebung um Goldrain/Coldrano entschädigten jedoch. Ein wunderbar hergerichtetes Schloß mit ansprechenden Unterkünften, dauerhaft Sonne und sommerliche Temperaturen, schneebedeckte Berggipfel, ausgedehnte Apfelplantagen und Weinberge und eine — zumindest für Ruhrgebietsbewohner — ungewohnte Sauberkeit im öffentlichen Raum waren beeindruckend.

Die Teilnehmer aus Österreich, der Schweiz, Deutschland und Südtirol befaßten sich mit dem Thema „Dem Glauben eigene Worte geben“ und dessen Bedeutung für jeden Einzelnen. Sehr hilfreich mit seinen Impulsreferaten und Arbeitsblättern und undoktrinär war der evgl. Pfarrer Oldenbruch als Seminarleiter. Bischof Lederleitner von den österreichischen Altkatholiken war die Hälfte der Zeit anwesend, ohne in irgendeiner Weise seine Funktion herauszukehren: vielmehr barrierefrei und beeindruckend durch eine unaufdringliche Zugewandtheit und Selbstöffnung.

Morgendliche und abendliche Andachten vor und nach den Arbeitsgruppen fanden in der kleinen Schloßkapelle statt, die gerade ausreichend groß genug dafür war, dass wir einen Stuhlkreis bilden konnten. Der von einem Teilnehmer mitgebrachte Hirtenhund erhielt zwar keinen Stuhl, wurde aber zwischendurch gekrault, weil er sich still und fast andächtig verhielt.

In Arbeitsgruppen wurden anhand des an das Romanum aus dem Jahr 150 angelehnten Apostolischen Glaubensbekenntnisses persönliche Bekenntnisse erstellt,  in der Großgruppe vorgetragen und können hier nachgelesen werden. Dabei stand weniger die theologische Bedeutung als vielmehr die sehr persönliche Ausformung im Vordergrund.

Das geistig-geistliche und emotionale Erleben an diesen Tagen war eingebettet in: Gemeinschaftsgefühl und Solidarität, Offenheit, Toleranz, Humor, aber auch das Erleben von tiefer Spiritualität. Es blieb geheimnisvoll, wem gelegentliche Tränen galten. In den Pausen und am Abend gab es manche sehr persönliche Zwiegespräche. Das Gemeinschaftsgefühl festigte sich auch bei einer ausgedehnten Wanderung entlang den Bewässerungsrinnen für Rebstöcke und Apfelbäume und führte zu einer Spontandacht ohne Amtsträger in der Dorfkirche, nach dem die römisch-katholische Sonntagsmesse beendet war.

Allen Altkatholiken und nicht nur denen empfehlen wir eine Teilnahme am nächsten Laienforum in Rastatt.

Text: Hans-Jörg Lütgerhorst

Am IAKK 2018 Wien wird unter dem Motto “Salz der Erde” wieder ein Austausch zwischen den altkatholischen Landeskirchen und Mitgliedern stattfinden an dem wir auch das Internationale AK Laienforum und unser nächstes Forum im September 2019 in Südtirol vorstellen können.

• Zum Ablauf siehe:
  https://kongress2018.altkatholiken.at/index.php/de/kongressablauf
• Zu den Gruppenarbeiten:
  https://kongress2018.altkatholiken.at/index.php/de/programm

“Offizieller” Anmeldeschluss zum Wiener IAKK war der 15. Juni, also gleich anmelden 🙂

Das Laienforum hat heuer vom 23.-27. August in Wels unter dem Thema: „Warum Altkatholisch? – werden wir noch gebraucht?“ stattgefunden, wurde von 34 Teilnehmenden und weiteren Besuchern und den Referenten gestaltet und großartig von der einladenden Altkatholischen Kirche Österreichs von Peter Kronewitter und Margarete Krammer organisiert.
Im Fokus stand die Diskussion zur historischen Aufgabe unserer Altkatholischen Kirchen (AKK).

Auf den Feldern der Diakonie und der Martyria (= Glaubenszeugnis) verwirklichen wir in lebensbejahenden Gemeinden und durch unsere persönliche, authentische Lebensführung diesen Anspruch durchaus. So geben wir Beispiele für Toleranz und Offenheit (Wiederverheiratete, gleichgeschlechtliche Lebensgemeinschaften, Engagement Geflüchtete). Eine interessante Diskussion führten wir dazu in der evangelischen Christuskirche in Wels mit Pfarrer Bernhard Petersen. Unsere Alternative zu bestehenden religiösen Angeboten in einer informativen Öffentlichkeitsarbeit darzustellen sind wir möglicherweise auch verpflichtet.

Als Koinonia (= Gemeinschaft) gilt es, basisdemokratische Strukturen weiter und intensiver mit Praxis und Leben zu erfüllen. Mit Beteiligung möglichst vieler Gemeindemitglieder und nicht nur mit „ausgewählten“ gilt es, das Gemeindeleben zu gestalten und zu bereichern. Gemeindeversammlungen und Synoden sind im Kirchencafe und eigenen Veranstaltungen vorzubereiten und zu kommunizieren, wobei nicht nur das Recht, sondern auch das Bewusstsein der Pflicht zur Mitgestaltung den Erfolg ausmacht.

Eine unsere Stärken liegt in einer Liturgie (Liturgia, die vierte Aufgabe der Glaubensgemeinschaft), die Quelle und Gipfel unserer Spiritualität zugleich ist, die Herkömmliches mit Überraschungen, Strukturen mit Erneuerungen und Vorstellungen mit Erwartungsfreiheit verbindet.
In dieser Vielfalt und Lebendigkeit treten wir, wie der österreichische Generalvikar Martin Eisenbraun ausführte, als Reich-Gottes-Gemeinschaft dem postmodernen „Tanz um das Goldene Selbst“ entgegen und haben als Beispiel verwirklichter Forderungen einer Kirche auch von unten eine wichtige Rolle.